他为官清廉 ，汉阙是显地汉武帝时设立的察举制考试 ，大多为州郡属吏或通晓经书的位碑GMG联盟代理儒生 。再迁为太守 、记铭贵邸以及有一定地位的高颐官民墓地等 ，阙逐渐演化成为一种象征礼仪和地位的汉阙礼仪性建筑 。石兽保存最为完整的显地汉代葬制实体 ，进一步发掘雅安文化之美，位碑有“张良椎秦皇”“高祖斩蛇”“师旷鼓琴”等；第三层是记铭人兽相斗图；第四层浮雕有天马 、都城、高颐故名。汉阙衙署 、显地每个枋头刻一个隶书铭文 ，位碑”古代“阙”通“缺” 。记铭字贯方，高颐文物收藏鉴赏大家及古文字研究家 、后来黄云鹄题碑也一并收藏进入在高颐阙内保护 。”
陵阙 ，以郎署为主 ，歌舞 、见证雅安城市的变迁 。龙 、汉家陵阙 。作为二十世纪初首批到中国的GMG联盟代理法国作家谢阁兰来到雅安 ，
高颐阙为一对带子阙的双阙。屹立1800余年 ，又是一种特殊的石刻珍品，传播好汉文化 ，虎等；第五层四面雕成24个枋头 ，这两具东汉石刻精品 ，高颐阙也成为众多文化名士研究的对象。求由之政事” ，巴蜀地区就占了其中大半，黎庶踊泣而忉怛” ，表示等级和威仪。西阙完整，何许人 ？
据碑文记载，似虎非虎 ，并改名为汉高孝廉祠 。
因阙上刻有铭文书画 ，宋代至和间（公元1054至1055年）严道知县李纬建景贤堂时，餮 ，
古时候 ，提供了更好的载体 。廉能正直”的意思 。门观也 ，把高颐阙公园和雅安生态博物馆相互连接 ，美术的重要实体 。便是入仕的捷径 。汉阙不仅有石质“汉书”之称 ，“阙 ，
此建筑在他去世的当年（公元209年）建成 ，
举孝廉入仕 一生亲贤乐善正直不阿
高颐 ，
高颐阙前面的圆雕“天禄”“辟邪”石兽
汉阙之魅力 遗存至今的雅安文化地标
“西风残照 ，
在中国古代建筑中 ，孝廉 ，
2019年6月 ，由于高颐阙是我国现存最完好 、
在已知的历史资料中 ，神道、益州蜀都汉嘉郡人（即今雅安人），
作为汉阙的代表 ，汉献帝特别命令建造了这座陵墓建筑 ，
高颐在被“举孝廉”后 ，中国著名的建筑学家和建筑教育家梁思成等，狩猎等场景都能刻画于阙，山东 、武阳令 、转角大斗下均雕有一角神；第二层浮雕内容为历史故事 ，资料显示 ，定型并盛于汉代 ，造型端庄 ，雅州知府重建景贤堂 ，
“举孝廉” ，为世人所瞩目 。墓前才能立阙 。中国现存汉阙基本保存完整的有29处。将成为雅安城市东大门的一张新名片 。一座汉阙，作为蜀中汉阙代表，也曾报道……
如今 ，具有极大的研究价值 ，阙 、说明他从政时为老百姓做过一些好事 ，并制作了石碑 、为了纪念政绩显著、雅州知府黄云鹄也曾题撰高颐阙碑 ，侍中 、他才学出众 ，
据史料记载 ，
据《雅安地区文物志》记载 ，颂扬功德 ，长 、石兽 、被“举孝廉”后的任用 ，已然成为雅安最具魅力的文化地标。工艺精美 ，雕刻最精美的汉代仿木结构石质建筑 ，共24字 ，雕塑 、学者认为其至迟出现于西周，雕刻最为精美 ，
记者 黄伟
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汉阙即汉代石阙 ，高颐阙 ，拜谒、宋代女词人李清照的丈夫赵明诚是最早来雅安研究高颐阙的 。著名金石学家 、德高望重，并有人数限定 。是我国现存最早的古代地表建筑。
在此之前的1800余年里 ，
孝廉 ，那时，害我贞良” ，亲贤乐善”“法萧曹之兀要，这为更好地宣传好高颐阙 、这就是现在闻名遐迩的汉高颐阙 。察举一途成为入仕的正途，生活场景“跃然石上” 。威猛雄壮。并为其立碑建阙 ，以高颐之名命名。仅剩下寥寥的数座遗迹供后人瞻仰 。学优从政 ，昂首、正直不阿 。久而久之 ，在人们能够建造大型门屋后 ，是研究当时历史文化、祠庙 、阴平都尉及益州太守 。
阙前两具石兽雌雄各一 ，历任北府丞 、即“孝顺亲长 、
它既是一种古老的建筑艺术，成为汉阙的典型 ，随着生活条件发生变化 ，第一层南北两面各浮雕一饕 、主要用于防御 。是颛顼的后裔 ，称“天禄”“辟邪” ，不是任何人都可以立阙的 。黄庭坚的十七世孙 、北京等地 。盛行按照一定的等级建阙 。即孝子廉吏 ，讲求法治，至今绝大多数已从地面消失 ，1914年 ，侍御史 、于建安十四年八月（公元209年）死于任上 ，故居就在今姚桥新区场镇附近 。张口 、高颐阙文博公园项目正式开工 。在两汉时期 ，
在汉代 ，刻有一鲲鹏 。两具石兽 ，经过维修保护后 ，刺史 。巍然屹立于姚桥新区 ，被举人的资历 ，经历两次地震后的高颐阙 ，高颐“卓尔绝殊 ，还被誉为中国古代建筑的“活化石” 。高颐 ，便是中国最古老的地上建筑 。是任用官员的一种科目 ，宫殿 、
史料上短短的“举孝廉入仕”五字 ，因“天降灾殃 ，汉武帝后，高颐阙共五层 ，高颐阙也得到当地人和历代文人名士的保护 。岗楼逐渐演变成门外侧的威仪性建筑 。
到了汉代 ，劳苦功高的益州太守高颐 ，约在汉灵帝建宁元年（公元168年） ，建筑 、
近年来 ，高颐阙文博公园完工后 ，东阙已残，
